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抄书打卡《懂庄子·任逍遥》

泰清向无穷请教："您知晓道吗？"无穷回答："我不知道。"

泰清又问无为，无为回答说知道。于是泰清接着问："您知晓道，那么道也有名数吗？"无为说："有的。"泰清说："那道的名数是怎么样的呢？"无为说："我知道，道可以处于尊贵，也可以处于卑贱：可以聚合，也可以离散。这就是我所了解的道的名数。"

泰清似懂非懂，又去请教无始："如果道像这样的话，那么无穷的不了解和无为的了解，谁对谁错呢？"无始说："说自己不了解道，意味着这个人认识到了道的玄深；说自己了解道，那么这个人对道的理解一定是肤浅的。因为处在大道之内的人往往不了解道；只有处在大道之外的人，才会觉得自己看到了大道。"

泰清听后，仰天叹息，说道："不了解便是了解，了解便是不了解啊。谁又能知道不用名数表现的了解呢？"无始说："道是不可能听到的，听到了的就不是道；道也是不可能看见的，看见了的就不是道；道还不可以言传，能言传的就不是道。要懂得，有形之物之所以具有形体，是因为它产生于无形的道啊！因此大道不可以描述。"

无始又说："有人询问大道，便随口回答的，乃是不知晓道的人。就是询问大道的人，也不曾了解过道。道无可询问，问了也无从回答。无可询问却一定要问，这是在询问空洞无形的东西；无从回答却勉强回答，这就说明他们对大道并无了解。内心毫无所得，却想去回答别人空洞无形的提问，像这样的人，对外不能观察广阔的宇宙，对内不能了解自身的本原，所以他不能越过那高远的昆仑之山，也不能遨游于清虚宁寂的太虚之境。"

道家学者崇尚的"虚"的概念，是我们为人处世最重要的一个法则，不要好为人师，不要过分地张扬自己，也不要自夸自满，要持守虚静之道。

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